真的下心思去查以后，才会发现这个领域里存在这个汇总各样的不对劲。

咒术界高层掌握着大量的咒物，并且将这些咒物分散在日本各处，用来做镇压咒灵的道具使用，其中就包括两面宿傩的手指。分散和定期检查这些咒物并不算什么复杂的工作，一般由三级左右的咒术师进行维护，甚至五条悟还会让童工伏黑惠去帮忙出差以至于他小小年纪就已经搭乘新干线跑遍了半个日本。

这种做法本身没有什么问题，以毒攻毒是咒术师的泛用手段之一，但咒物的分布地点和选择种类在细分上有着微妙的偏向性。

而且，那种东西大部分都是由死去的咒术师变成的吧，不是应该严格管控才对嘛。

九十九由基一甩头发：就像是连成一片的蜘蛛网一样让人觉得不愉快。

这是类似于圆寂的高僧形成舍利一样的过程。咒术师在死亡之后的骸骨应该进行严格的管理，但在百年之前的世界并不像是现在这样有着严格的制度规则，一生的四苦八苦被压缩成诅咒的凝结核，化作了现代咒术师们用于镇邪的道具。

理论上，这属于废物再利用，可以有效减轻咒术师的工作压力，但

并不是所有的咒术师在死亡以后都会形成咒物。

似有所感，九十九由基打了个响指，摆出咱们想到一块去了的表情：形成咒物的术师往往是在生前有着未竟的执念，或者是在生前结下了咒缚。

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