在大明王朝建立之初，以武立国以文治国的朱元璋为了尽快地笼络天下士人之心，不得不采取重本抑末的政策纳重拾圣人之言，倡兴百业而独薄商人，将那些士人口中的逐利之辈当作牺牲品贬为贱籍。同时也为了报复在平江决战时那些江浙富绅把他这个假和尚视为乱军却捐粮捐物支持当地盐贩张士诚，他不但以商户为贱业还定下过江浙之人不准户部为官的规矩。使得自秦以始的重农抑商，又达到了一个新的高度。

但商人们又不傻，他们也会合理地利用游戏规则来提高自己的地位。他们尊师重教依靠庞大的家产修建家塾和私学，加大对子弟的教育投入从而培养出一批非常优秀的人才，渐渐也走上了学而优则仕的道路，就连东林党的创始人顾宪成也是出自商贾之家。到了天启年间，那个商户为贱的说法早就名存实亡，商人们不但有钱而且变得有势，他们的一句话甚至能左右大明朝廷的决策。

既然是说法过时的说法那就干脆不说，性格多疑的崇祯决定主动捅破这最后的一层窗户纸，在孔衍植的建议下取消了贱籍制度，给那些老是在背后搞小动作的商人一个正大光明走到前台来的机会。

一个国家的崛起只靠朱由骢的血腥掠夺也不可能长久维持下去，而国策的施行，时势两者缺一不可。既然朱元璋能够在宇内一清扫除荆棘后裁撤锦衣卫尽焚刑具，对臣民示之以恩，而成祖又能在夺位成功后重组锦衣卫大索天下，同样是朱家子孙一代帝王的崇祯，为什么又不能抬高商人地位从而借势呢？

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