张伟心中有了计较，却也不便与何斌明说。何斌此人此聪明，但性格中有懦弱犹豫的一面，纵是交情与利益都迫使他必需站在张伟一边，也难以使张伟完全放心。

待风雨稍小，张伟方告辞出来。何斌怕他冲动，又叮嘱了几句，方放他出门。张伟满怀怒火出门，至此时却已是冷静非常，他身为首领已非一日两日，脾气性格与刚来时已大为不同，此刻张伟心中所思所想，只是一个问题：“如何才能打破古人的宗族势力？”

秦大一统前，中国是天子与贵族共治天下，那时候的百姓连姓也没有，什么宗谱，族长之类，更是无从说起。自秦取消封建，汉代举贤良方正为官，所荐者，大多是官员亲属子弟，乃形成世家门阀，西汉时世家势力尚不明显，汉法严酷，贵族世家动辄犯罪族诛。自汉光武厚待豪强，允许世家豪强拥有大量的土地部曲，门阀世家乃成为左右东汉政治的最大力量。汉末三国之乱，诸路豪强大多是拥有大量私兵部曲的地方豪门，无论曹、孙本人，还是其属下，皆以宗族为最得力臂助。至东晋南北朝，家族亲疏关系愈加重要，血缘近者高官厚碌，疏者虽贤才不得进用。后唐宋时虽打压门阀势力，能在朝堂影响皇权的大家族固然是消失无踪，但家族为大的思想早已深入人心，中国之人无论是婚丧嫁娶，田土财产，皆与家族共有。寡妇再嫁，官不问而族长问，祠堂私刑皇权亦不得干涉，财产分割，也是请族中长老公议，一族族长往往比当地县官更能控制地方。到明朝皇权虽前所未有的加强，士大夫代表的儒家文化早已成皇权附庸，宗族势力便成为民间唯一能与皇权相抗者。

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